《桃花源记》优秀读后感心得

篇1：《桃花源记》优秀读后感心得

桃花源记优秀读后感

认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的桃花源记优秀读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。

但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。

一次偶然的机会使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林，如果它还存在，那么还可以闻到竹叶的清香呢。可是，现在大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今，随着科技的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的`尾气，使原本就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。

夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停止了脚步，我问他：“你怎么不走了呢，天快黑了。”他指着一只打转的鸟儿说：“姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做游戏吗?”我说：“可能是吧。”他想了一会儿，看着我说：“怎么只有一只呢，其他小鸟呢?它是不是找不到妈妈，找不到家了?晚上会害怕吗?”面对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。观望四周，这里原本是一片茂密的竹林，后来为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。

晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。

渐渐地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。这里的生活非常和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。

不知不觉我来到了一条小溪边，看到一个小孩正在喝溪水，还跟他的同伴说：“这水好清，好甜呀。”穿过小溪来到森林，这里的树林郁郁葱葱，为了小动物们遮风挡雨，森林里一片和谐的景象。这时，听到一棵小树苗说：“这里的人们是多么注意保护我们，把我们照顾得无微不至，为了小动物们建立了一个和谐美丽的家园。”离开森林，来到街上，这里一片热闹和谐的景象又把我深深地吸引住了。

这时，我突然听到一阵铃声，原来是闹钟响了，这只是一个梦而已，我回忆着刚才这个美丽的梦，心想如果现实世界有那么的美该多好。现在大面积地森林被砍伐，环境被破坏，如果再不关注森林，保护环境，我们将会像小鸟一样失去我们的家园。

篇2：《桃花源记》优秀读后感心得

当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的《桃花源记》读后感优秀范文精选五篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《桃花源记》读后感优秀范文精选五篇1

从古至今，在人们的印象中，桃花源是一个充满诗意的地方。那里充满了快乐，充满了幸福。

东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。又因东晋的腐败，作者对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。

桃花源中的环境之美，美在土地平旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。这里没有腐败政权的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生机盎然的景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。这里不仅环境美，人情更美。

桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人，不是冷漠，而是热情地邀请回家做客，设酒杀鸡作食。待客的方式有点儿像大丰收时那种状况，这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐，也突出了桃源人的热情好客。当桃花源中的人们都听说了有位客人来时，都来问讯，并友好的邀请渔人到自己家做客。

学完《桃花源记》后，我对作者虚构的桃源，倍感亲切。正如“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。

《桃花源记》读后感优秀范文精选五篇2

有人说桃花源的美，美得纯粹，美得诗意。于我看来，她的美就像一朵绽开了的豌豆花，外面张开的两片是极浅的，泛着点白，又透着点粉，里面的花骨朵儿却是极致的红，透着别样的美，像只扑棱着翅膀的美蝴蝶，总在你心间流连……

一、景色美——桃花飞满天，鸡犬来相吠。

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。十里桃花林，成片成海洋。“桃之夭夭，灼灼其华”。抬眼望去，桃花是鲜艳美丽的。漫天飞舞的桃花，树上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微闭双眼享受此刻。偶尔低头，绿油油的草地上还泛着一股桃花的馨香味儿，沁到心里来。

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。这是一个没有战乱，没有喧嚣，宁静喜乐的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，鸡犬相吠。宁静的世界里传出的声音，犹如一颗小石子，在心的鼓面上敲击着，清脆而欢快……

桃花源的美是带着香气的，馨香氤氲，袅袅如缕。

二、人情美——无拘也无束，悠然而自得。

“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。老人能安享晚年，小孩自由自在，无所担忧，无所顾忌。老人的吆喝声，小孩儿的嬉笑声，成了一曲悠扬婉转的歌。“便要回家，设酒杀鸡作食”。有外人来，杀鸡摆酒，争相邀请。热情好客的桃源人，生活和乐而富足，我心向往。桃花源的美有股烟火味儿，是平淡日子里幸福的味道。

三、神幻美——路尽得小山，别有洞天乐。

“临近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。“初极狭，才通人”。桃花源是十分偏僻的，经过一片桃花林，兜兜转转才豁然开朗，为它披上了一层神秘色彩。就如传说中的蓬莱仙境:“大海过黎天覆盖，浮云遮蔽无觅处”。洞口之前有桃花林，好像有人打理过，令人心生奇怪，颇有柳暗花明之感。“乃不知有汉，无论魏晋”。那里的人与世隔绝，自得其乐。“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”。“未果，寻病终，后遂无问津者”。之后再去寻却再也寻不到了，这为美妙的桃花源，更增添了一层神秘色彩，求而不得者更耐人寻味。

桃花源的美是透着仙气的，神幻而又浪漫。

桃花源虽为虚构，却令人神往。同沙漠里的绿洲，荆棘丛的鲜花，黑暗中的火把，是诗人在战乱纷飞的年代里的渴望与梦想。生活不如意，却依然充满希冀，这种力量正如罗曼罗兰所说:“真正的英雄主义，是你在看清了生活的本质后，依然热爱生活。”

“面朝大海，春暖花开”，这是诗人海子的梦想。

“风在摇它的叶子，草在结它的种子”，这是诗人顾城的渴望。“嫁要嫁给幸福，输也输给追求”，这是诗人汪国真的信仰。

那么你们的呢，我有点迫不及待了。

《桃花源记》读后感优秀范文精选五篇3

读完《桃花源记》，我被深深的吸引住了，陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”我仿佛有了一种身临其境的感觉：幽幽的桃花林中，桃花生机勃勃，争奇斗艳，顿时使人飘飘渺渺。花朵中透着阵阵清香，无不使人忘记烦恼与忧愁。’而“便要还家，设酒杀鸡作食”看出桃花源中人们的热情。我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。

陶渊明借武陵人误入桃花源，倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。的.确，在那时桃花源是一个令人向往的地方。

说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。现在这个世界中，到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想，必不存在。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人像征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……

所以，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生地固国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通有无，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。

《桃花源记》读后感优秀范文精选五篇4

那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境，无税无征，没有压迫，没有战乱，丰衣足食，与儒家的大同社会相似，在我们今天看来，小康社会都比桃花源更美好，但在当时黑暗的东晋末年，这样的社会也只是笔下的虚妄。

陶渊明其实是有“大寄于苍生”之志的，但一人之力，终究难挡天下大势，“菊，花之隐逸者也，”周敦颐这样评价他，消极避世，老庄思想，《归去来兮辞》，《归园田居》等也都是在记载他隐居后的生活，他的一腔抱负无法实现，但笔下的文章清新自然，令人忘俗。

桃花源中的世界再平常不过了，村中人和谐相处，民风淳朴，正式住即心之所向，我觉得这篇游记最令感动的是，作者的渴望，桃源是飘渺的，可他仍在执著的寻找，明知不可为而为之，渔人“处处志之”，刘子骥“欣然归往”表明了作者对安宁生活的向往，心之所向，让他虽知桃花源本不存在，但仍不放弃立志寻找，身处黑暗的无间社会，心在美好的桃花琼林。

“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪飘屡空，晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田，是否斟一壶美酒，酩酊大醉，下笔惊神？春风轻佛，仿若桃花簌簌而落，掩遮了那个叫做“桃花源”的仙境……

《桃花源记》读后感优秀范文精选五篇5

“不足为外人道也”出自陶渊明的桃花源记。里面讲述了因战乱而躲进桃花源的人们，而现实中会有这种无忧无虑与世无争的世外桃源吗？答案是否定的。桃花源的人为何听了渔人述说同皆惋叹呢？更加加深了他们不想出桃源的信念。有人对渔人说：“不足为外人道也。”可渔人却背信弃义，心思缜密的桃花源人会再次让战争进入他们的生活吗？当然是不会的。

现实生活中，当然也有这种为利益而抛弃信诺的人。有这么一个故事：一个商人听说沙漠会有金子，便邀他的朋友一起去寻找金子。他们约好3天过后启程。可不守信言的朋友却在头天晚上就启程了，经过长时间的长途跋涉，终于到达沙漠，最终得到的却是漫无日际的沙子和死亡的威胁。他心里越来越后悔，不应贪图小便宜。不过最后他却没有死，因为他的朋友救了他。是那个成功的商人。他听说他的朋友独自去了沙漠，就尾随而去。经过两人一同的努力，终于走出沙漠。或许，那个成功的商人代表了桃花源人，渔人也代表了他的朋友，这个结局应该是完美的。不过，那个朋友却疯了，这应该是他贪婪的结果吧！

篇3：桃花心木读书心得优秀300字

读了《桃花心木》这一篇课文，让我感触很深。 文中有一句话含义深刻：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

对啊，不只是树，人也是一样，毛主席曾经说过，在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。正是因为桃花心木苗依赖了一定的时间浇一定的水，根才会浮在地表上，大风一吹，就会连根拔起。 李贽曾经说过：物不经锻炼，终难成器;人不经切琢，终不成人。

是啊，我们不应该依赖父亲与母亲，应该学会用自己的双手去对待即将到来的问题与考验，正如桃花心木一样，不能汲取到养分，就把根深深扎入泥土之中，拼命地找水源。 现在，我读了《桃花心木》这一篇课文，让我知道了不能依赖别人的帮忙，要靠自己的能力去应付到来的困难。

篇4：桃花心木读后感优秀

文中有这样一段话给我的印象特别深刻：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗就会枯萎。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”这是种树人说的话。他是想让树苗自己学会在土地里找水源，以适应大自然不确定的降水规律。

种树人的这番话，让作者由种树想到育人，产生了无限的联想。“是啊!不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这里的不确定，指的是生活变化无常，人们会经受意想不到的困难或者遭遇不幸。作者要说明的是，人和树是一样的，只有经过风吹雨打，经受一定的磨难和考验，才能锻炼出坚强的意志和独立的人格，才能经得起生活的考验，才不会因为一点小小的挫折就一蹶不振，从而失去生活的勇气。

读了课文，我想起了爸爸告诉我的一件真实的事。爸爸从小生长在农村，他有个同学叫李强，和爸爸同岁。小时候，他们一块儿玩耍，一块儿上学，李强的学习成绩特别好。可那个年代，农村很穷，家家户户都吃不饱，而当时又不许人们外出打工或者做买卖。

有一年冬天，马上要过年了，可李强家里却一点粮食也没有了，家里大小七口人，只有靠吃红薯干、黑豆面凑合着过日子。没办法，13岁的李强，跟他爸爸把自家树上摘下的柿子，用架子车从塬上拉到河北去换玉米。由于怕人发现，只有晚上偷偷的走。那天，下着小雨，路很滑，在下塬的路上，由于天黑，李强的爸爸连人带架子车一起掉进了沟里。

从此，爸爸落下了残疾。没办法，13岁的李强过早的挑起了家庭的重担。他和妈妈既要照顾年迈的爷爷、奶奶，还要照顾残疾的爸爸和两个妹妹。他每天很早起床，帮妈妈挑水、扫地，放学后干农活、干家务，晚上还要给两个妹妹辅导功课。他刻苦读书，每天都睡得很晚很晚。

上中学后，条件好的同学都在学校食堂买了饭票，而李强每天都啃的是从家里背来的黄玉米面馒头。冬天，别的同学能吃上热乎乎的饭菜，而李强只是一碗白开水，两个冻得硬邦邦的玉米面馍。李强深知自己生活的艰难，他决心刻苦学习来改变这一切。1978年恢复高考，李强以优异的成绩考上了西安交通大学。

毕业后，别的同学都分配到大中城市或条件较好的地方，而他却被分配到一个偏远的山区小县。他在这里一干就是，踏踏实实，一步一个脚印，从线路工干到班长、股长、县电力局局长、地区供电局科长、副局长、局长。现在，他已经是省电力公司的总工程师了。

篇5：桃花心木读后感300字学习心得

生活中，会有很多事情是不可预料的。我们应该勇敢的去面对那些坎坷、磨难、曲折。不仅仅是人，植物也会有在成长中遇到一些困难。必须让植物自己寻找自己缺少的养分，让自己学会成长。《桃花心木》讲的就是有一位种树人，为了让桃花心木自己学会成长，浇水既没有规律，时间也不一定。为的就是模仿老天下雨，让桃花心木自己缺水的时候，自己在土中寻找水源，让树的树根深深的扎入土中，让桃花心木锻炼出一颗独立自主的心，可以经得起生活的考验，让桃花心木像人一样坚强面对不可预料的困难、曲折。树木可以再不确定中学会把很少的养分转化为巨大的能量，才能成长参天大树。其实，人也一样，生活中在艰苦环境张的人才能经得起生活的考验，客服依赖性，从而学会生存的时候，应该有一颗独立自主的心，在生活中，去坚强的面对人生中的一些磨难，才能扬帆起航，驶向成功的彼岸，成为一个伟大、有能力的人。

篇6：《桃花源记》优秀读后感心得

《桃花心木》这篇课文讲的是在我乡下老家一个种树人的故事。那是一个种桃花心木的人，他种树的方法让“我”感到很奇怪。种树人不按规律给树浇水，也不按规定的时间来浇水，这使我感到非常奇怪。经过与种树人的一番交谈“我”解开了心中的疑惑，种树人这样做其实是在模仿老天下雨，老天下雨是不确定的，他要让树在这种不确定中学会自己汲水生长，不会养成依赖的心。最后才能长成参天大树。由此，我联想到了做人，并从中感悟到了人生的道理。

在我们的生活中，我们要独立自主，不能什么事都依靠别人，不能总想着让别人来帮助你。生活的变化无常，会让我们遭受到困难或者是不幸。只有我们自己经得起生活的考验和磨难，才能学会生存和发展的本领。只有在艰苦的环境中经受住考验，克服困难，才能成为生活中的强者。爸爸曾对我说：“不管是出生在富豪家的人，还是出生在贫穷人家家的人，都要自力更生，不能依赖别人，最后才能成功，才能有所作为。”

篇7：《桃花源记》优秀读后感心得

《桃花心木》是台湾作家林清玄的散文。作者借一个种桃花心木的人，不按固定的规律给树苗浇水，树苗却长成大树的事，说明了只有在不确定中经受住考验的人，才能长大成材的道理。这正如俗话说得那样：“不经风雨，难成大树”，“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”

其实人和树是一样的，生活在艰苦环境中的人更经得起生活的考验，从而学会生存和发展的本领。大家都说：“穷人的孩子早当家”，只因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，生活下去！而我们这些被父母喻为“温室中的花朵”、“屋檐下的小鸟”，在生活上什么都不用我费心，饿了有爸妈做得可口饭菜，衣服脏了有人给洗，遇到难题有老师、父母辅导，可真的离开了他们就像断线的风筝，没有着落，茫然不知所措。我渐渐明白了没有经过生活洗礼的“花朵”是经不起风雨的考验，没有经过生活洗礼的 “小鸟”是飞不上广阔的蓝天，爸妈是不可能天天陪在我身边的，我也不能天天依赖父母，只有自己的本领才是无限的。只有少些依赖，多些独立，从小“自己的事情自己做”，长大才能适应社会的要求。

桃花心木还在成长，而我也渐渐长大。

林清玄《桃花心木》读后心得体会范例五篇【二】

“桃花心木是一种很特别的树，树形优美，高大笔直。”就是这种特别的树，在它的身上，发生了一个令人深思的故事。

种树人种下桃花心木苗后，经常来浇水，但是他来的时间并不确定、没有规律；浇水量也不确定；有时也回来补种树苗。作者十分纳闷，原来种树人是想让“树木自己学会在土地里找水源”。

当作者听了种树人的话，明白了“不止是树，人也是一样的，在‘不确定’中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”其实生活中的“不确定”有很多，考试没有考好；自己生病受伤了；自然灾害损失……只要我们坚强起来，经得起生活中的风风雨雨的考验，就能成为有作为的人。

只要我们从跌倒的地方在站起来，我们离成功就不远了！

林清玄《桃花心木》读后心得体会范例五篇【三】

读过《桃花心木》这篇文章以后。我被深深的打动了。《桃花心木》这篇文章通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事，向我们说明了人要靠自己，不能够总是依靠别人的道理。

文章主要讲了作者老家旁边的空地被人租去，种桃花心木。可是，作者发现种树人给树浇水并没有规律。有时两天浇一次，有时一星期浇一次，有时一个月浇一次。有的树苗也会莫名其妙的枯萎。经他询问之后找到了答案：让树苗学会在不确定中生活，学会自己找水源。

之后，我发现我做的很不好。我们现在都在确定中生活吃喝拉撒睡全靠父母。洗衣服靠父母、吃饭靠父母、穿衣服靠父母，所有的`一切都靠父母。这么大了我们应该学会自己的事情自己做。帮父母做家务。这么大了，我们应该学会，脱离父母以后自己去寻找“水源”让它提供养分。

不只是树，人也一样。在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中深化了对环境的感受，与情感的感知，就能学会，把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长！我要学会在不确定中生活。

我们常常会遇到许多压力，比如成绩不好；与朋友有矛盾；被家长批评……这时不妨想想《桃花心木》这篇文章吧，以阳光的心态来面对所有的困难，你将成长，收获坚强。

读了这篇文章，我知道了人不能有以依赖心，自己能做的事情要自己做，要不然你会向那些无法把根深深地扎入地下的树一样，最后只剩下光秃秃的树枝。

林清玄《桃花心木》读后心得体会范例五篇【四】

在我的语文书里有一篇文章叫《桃花心木》，是林清玄的作品，读了这篇文章后，我被深深地震撼了。

这篇文章写的是在他的老家屋旁，有一块空地租给别人种桃花心木苗，种树的是一个个子很高的人，他种树时的方法很奇怪：浇水没有规律，时多时少，来的时间也不一定，时隔三天，时隔五天，有时十几天才来一次，作者很奇怪，更奇怪的是，桃花心木苗枯萎了。作者忍不住问了种树人。

种树人笑了，他说种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成，所以，他们要自己在土地里找水源，他浇水只是模仿老天下雨，如果他每天来浇水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦停止浇水，树苗就会枯萎的更多。

种树人的一番话，使我联想到了自己。我一直生活在家人的溺爱之中，过着衣来伸手，饭来张口的日子。有一次，我放学回到家，妈妈在看电视，见我回来，急忙跑过来帮我拿书包，书包放好后，妈妈对我说：“累了吧，我把洗脚水都倒好了，你等着，我去给你拿拖鞋啊！”

“哎呀，我自己拿就行了。”

“你都累一天了，还是我拿吧，听话。”

“好吧。”

“给，你过来坐这儿，我给你洗。”

“妈，我都12岁了，会洗，那如果以后我升初中住校了，你还跑去给我洗吗?”“你不会洗，等会水都洒了，还是我给你洗吧！”

“你这人咋这样啊?”

“行了，乖乖在这坐着就行了。”

洗完后，我趁妈妈不注意，拿起袜子就洗，可没想到妈妈的反应也不赖，夺过袜子说：“你去睡觉吧，我来洗。”

“不行，干什么都是你做，我总要干点什么吧。”

“你不会洗，也洗不干净，再说明天还要上学呢，快回屋去。”

“哦。”

我觉得：人与树是一样的，都需要独立地去生长，生活，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心，而在溺爱中生活的人，永远学不会独立自主，不会在逆境中生存，一辈子都要靠父母去生活，如果父母有一天离开了我们，我们将像树苗一样枯萎，所以我们一定要在艰苦的环境中克服依赖型，磨练自己的意志，经受住生活的考验，只有这样，我们才能够成为生活的强者。

林清玄《桃花心木》读后心得体会范例五篇【五】

当我一看到《桃花心木》这个题目时，我心想：写树的，肯定不好看也就没看这篇文章，可当老师让我们预习这篇课文时，我才读的，刚开始读，我已经被这篇文章所深深吸引住了，这篇文章写的棒级了！

文章讲的是一位种树人，为了是桃花心木长成百年大树，运用了科学的办法但作者一开始不明白，当种树人说了“谜底”的时候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。

是啊，每一次的困难对于我们来说是生活的考验，而每一次的失败对于我们来说是下一次的经验，再不确定生活的人，会培养出一颗独立的心，并会把很少的养料转化为巨大的力量，努力生长。

十年树木，百年树人。只要有长时间的磨炼，就会又很大的收获；只要你勇敢地面对困难，不怕挫折，成功永远属于你！

我羡慕冒险小虎队中三位“小虎”，无拘无束，并经历无数次考验，我羡慕德国才14岁的小孩乌塔，独自一人游欧洲，我羡慕……

我羡慕的人虽然不多，但我能做到吗?全中国的小学生能做到吗?中国虽然有随发展，但中国能比上美国吗?为什么，为什么比不上美国?因为中国，因为中国的少年像被关在笼子里的小鸟，被家长管着，浪费了童年，这个大好时光，童年无忌啊！

大家都听说过：“穷人的孩子早当家”这句话吧！为什么说穷人的孩子早当家呢?因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，才能生活下去！

每当孩子想帮家长做事时“去去去，学习去！”家长都是这句话，爱孩子，就应该让他（她）去锻炼，去拥有一颗独立自主的心；爱孩子，就应当让他（她）去面对困难，去战胜胜困难；爱孩子，就应该解开学习之锁，到大自然中去体验生活；爱孩子，就应当让他（她）不要虚度童年，外面的世界是美丽的，是精彩的；爱孩子，就应该让孩子到社会中去分清是非，分清好坏，在社会站稳脚！

篇8：《桃花源记》优秀教学方案

学习目标：

1、正确、流利地朗读、背诵课文;

2、积累常用文言词语的用法(古今异义、一词多义);

3、整体把握文章内容。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情

作者及作品简介：

陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因不为五斗米折腰，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为靖节先生。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》，散文《归去来兮辞》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

《桃花源诗并记》 本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的`来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 寄托了诗人自己的社会理想。诗追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会;记相当于诗的序。

一、预习导学: 自读课文、并完成预习检测

要求--结合课下注释中的注音大声朗读课文。

--画出不认识的生字。画出停顿不准的句子。

--画文章中难解的字词 应特别予以重视的字词。

预习检测:【演示文稿展示】

1、给加横线的字注音：

豁然开朗( ) 屋舍俨然( ) 阡陌交通( )( )

黄发垂髫 ( ) 便要还家( ) 及郡下( )刘子骥( )

诣太守( ) 与外人间隔( )

2、解释句中划线词语

缘溪行 芳草鲜美落英缤纷 渔人甚异之

欲穷其林 仿佛若有光 便舍船

才通人 豁然开朗 俨然

有良田美池桑竹之属 阡陌交通 悉如外人

黄发垂髫并怡然自乐 问所从来 具答之

便要还家 咸来问讯 率妻子邑人来此绝境 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言所闻 延至其家 辞去 此中人语云

不足为外人道也 既出 便扶向路

处处志之 诣太守 寻向所志

欣然规往，未果 寻病终

二、自主先学

(一)疏通文意

要求: --结合课下注释，小组内合作疏通文意;不会的做好记录。

(二)知识点归纳 【演示文稿展示】

要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点

(1)古今异义词：

鲜美 句子: 古义： 今义：

交通 句子: 古义： 今义：

妻子 句子: 古义： 今义：

绝境 句子: 古义： 今义：

无论 句子: 古义： 今义

不足 句子 古义： 今义;

(2)一词多义

1、舍 便舍船 屋舍俨然

2、扶 扶向路 出郭相扶将

3、寻 寻向所志 寻病终

4、为 捕鱼为业 不足为外人道

5、向 寻向所志 眈眈相向

6、志 处处志之 寻向所志

(3)近义词

你能从课文中找出同一意思的词语吗?

1、沿着

2、说

3、都

4、邀请

(4)通假字

便邀还家 通 ， 。

(5) 翻译句子

留、删、补、调，注意古古今异义、一词多义

1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、( )复前行，欲穷其林。

3、林尽( )水源

4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

5、阡陌交通，鸡犬相闻。

6、黄发垂髫，并怡然自乐。

7、( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。

8、( )自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

9、( )问( )今是何世，( )乃不知有汉，无论魏晋。

10、此人一一为( )具言所闻，( )皆叹惋。

11、此中人语( )云：( )不足为外人道也。

12、( )既出，得其船，便扶向路，处处志之。

13、( )及郡下，诣太守，说如此。

14、( )寻向所志，遂迷，不复得路。

15、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

(三)教师解疑、点拨

三、品读课文、展示交流 【演示文稿展示】

第一组思考题：

1、从课文题目中，你能联想到一个什么成语?

2、你认为课文中的桃花源是一个( )的地方?

3、文中描写桃花源景色的句子有哪些?

4、文中描写桃花源村民生活的句子有哪些?

第二组思考题：

1、桃花源人为什么要躲进桃花源?

2、他们对外面世界了解吗?

3、渔人一一为具言所闻，渔人可能会对他们说些什么?

4、为什么桃花源人对渔人说桃花源不足为外人道也?

第三组思考题：

1、下面的句子说明了什么

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林

寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

2、为什么后人寻而不得?

明确：种种描写为桃花源增添了神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，暗示了桃花源只是作者虚构的一种美好理想境界，寄托了作者对现实生活的不满、对理想生活的向往。

总结：

课文中的桃花源是一个宁静安乐、虚无缥缈的理想社会

四、当堂检测

(A级)

1.《桃花源记》作者 ， (朝代)著名诗人。

2.文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ;体现祥和安乐的社会环境的句子是 。

3.解释下列句中加横线的字

①渔人甚异之 ( ) ②具答之( )

③复前行，欲穷其林( ) ④欣然规往( )

⑤诣太守 ( ) ⑥未果，寻病终( )

(B级)阅读语段，答文后题。

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

1.解释文中加点的词语。

①缘：

②俨然：

2.用现代汉语翻译文段中画线的语句。

①渔人甚异之：

②林尽水源：

③有良田美池桑竹之属：

3.指出这段文字中的三个成语

1 2 3

4.末句中黄发垂髫用的修辞方法是( )

A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比

5.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?

6.这段文字着重写的是什么?由此表现了作者怎样的思想感情?

(C级)语言运用

1、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。

篇9：《桃花源记》读书笔记优秀

陶公在诗中说道：秦国嬴政扰乱封建社会正常的政治秩序，贤人们都逃避那种乱世。东园公、绮里季、夏黄公，角里先生等人逃到商山，桃花源的先人们也逃隐了。初来桃花源的足迹渐渐湮没，那道路渐渐荒芜而消失了。起唱六句，揭示桃花源产生的历史。

桃花源人相勉努力耕种，他们日出而作，日落各归居所休息。桑竹采用后犹有余荫，五谷能够及时种植。春收蚕丝，秋收粮食，没有官家征税。“艺”即种植，“春蚕”二句互文。

荒草掩路，阻隔了与外界的交通，可是桃花源内鸡鸣狗吠，互相应答。礼法仍然保持古风，衣裳也没有时新的样式。孩童们天真活泼纵情歌唱，斑白头发的人们欢天喜地往来游玩。“俎豆”二句揭示桃花源民俗文化特质。“童孺”二句表现儒家理想：幼有所长，老有所养。

从草木的荣发与凋落，就知道季节的变化。虽说没有历书记载，一年四季还是很清楚的。简朴的生活快乐有余，哪里还用得上智巧呢!桃花源的奇迹一直隐蔽了五百年，今天却向世人展示了他们神仙般的境界。桃花源的风俗淳朴，世间的风俗浅薄，所以桃花源只暴露一下便又深深地隐蔽起来。借问游于方内的世俗之人，你们又怎么能够了解尘嚣之外的人间呢?我多么愿意乘着轻风高飞远举，寻找那些与我的志趣相同的人们啊!最后诗人的自我出现，是诗人全部真情的自然流露。

桃花源的理想社会以没有压迫、没有剥削、富于人性、酷爱自由、忠于传统为特质。这一理想是对当时封建社会的根本否定。桃花源理想社会的世俗性，也是对当时盛行的佛教思想的根本否定。桃花源世界，是非仙非神非彼岸的人间世界。

篇10：《桃花源记》优秀教学设计

1．朗读、背诵课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点：

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）把握文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间：二课时

教学过程

第一课时

一、预习安排：

1．查字典，读准下列加点字的音。

豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）

黄发垂髫（tio）便要还家（yo）

刘子骥（j）诣太守（y）

2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、正课

（一）导语：

同学们，阳光明媚、山花烂漫的春天即将过去，我们又将迎来骄阳似火的夏季。谁还记得我们那次春游的情景？大自然中的景色美不胜收。给你留下印象最深的是什么？

――桃花！

谁能用自己的语言来形容一下？

你能不能说一说你的感受？

好！下面我们来欣赏两幅桃花开放的美景吧！（打出桃花图片）

（打出伊拉克战争图片）

同学们，看了这一幅图片，你又想到了什么？

这幅图片提醒我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。

（打出东晋末期图片）

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：

兴，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是――世外桃源！

这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。

（打出文章题目：桃花源记）

（二）作者简介：

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

（三）检查预习情况：

读准下列加点字的音：

豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）

黄发垂髫（tio）便要还家（yo）

刘子骥（j）诣太守（y）

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．同学齐读课文。

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。

舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。

属：类。悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。

所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。

妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。

焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。

延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。

既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…・怯。如此：像这样。

遣：派。欣然：高兴地。

4、小结

（1）．古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

缘古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延古义：请余人各复延至其家

今义：延长．延伸

津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

（2）、一词多义

舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志：做标记处处志之向：以前寻向所志

标记寻向所志对着眈眈相向

（3）、判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

四、作业

l、课后练习。

2、选用课时作业优化设计。

第二课时

一、导入

刚才我们已疏通了文章意思，现在我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分（第4～5节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

3、提问：

①、渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

②．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

③．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

④．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

⑤．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

⑥．提问：渔人―一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

⑦、提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

⑧、提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

⑨．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、总结结构，思考文章主题

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、作业

1．课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

板书设计

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

（景色优美）

进入桃花源：

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻。

（环境良好）

怡然自乐（生活安定）

篇11：初中语文精选桃花源记教案优秀

知识与能力：

1.读准字音

2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

3.了解文学家陶渊明。

二、过程与方法：

朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。

三、情感态度价值观：

1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

四、教学重难点：

教学重点：

1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2.把握课文的思想内容和艺术特色。

3.加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

教学时数：二课时

五、教学内容和步骤：

第一课时

教学目标：

熟读课文，疏通文章大意

教学重难点

积累文言词汇，掌握文言词汇的特点

一、导入新课

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能 找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时.当 你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的 一刹，你会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

简介作者。

①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官， 因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

二、范读正音

1.要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：

俨然 豁然 阡陌 垂髫 怡然 邑人 便要还家

2.学生放声自读课文。

要求：(1) 基本读准断句，注音语气节奏。

(2)读完后理出难解的字词句。

3、教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’;‘“骥”读记”，不读 义”。

②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花 林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉.

(3)无论魏晋、，，加着重号的调应重读，语调稍慢;第①句读得略平缓.②③句读得有起伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

三、结合三行译合作翻译

疏通课文中重要、疑难的字词句。

四、自主小结

“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源 记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说‘它在“世外”呢?下堂课我们将一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案。

第二课时

教学目标

理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

教学难点

理解作者理想的进步意义和消极意义。

一、复习导入

1.抽查第一、二自然段的背诵情况。

2.学生口头解释所查成语的意思。

二、整体感知

文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

l.渔人是怎样发现桃花林的? 2.在桃林尽头渔人看到了什么?

3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?

三、交流互动

1.朗读课文，试背诵课文。2.给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然{发现}桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)写渔人{进入}桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分(从第4节到完)写渔人{离开}桃源后，太守派人先后{寻找 }桃源未果的情形。

3.提问：渔人怎么发现桃花源的?(缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。)

4.为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

5.渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

进入桃花源不容易：“林尽”->“一山”->“小口”->入”->‘”极狭”->“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。

6.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(奇丽美景)

7.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。(环境优美宁静)

其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。(生活安乐幸福)

8.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。(民风淳朴、热情好客)

9.提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”?

写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

10.桃花源人为什么来到桃花源村?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远?

⑴自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

⑵问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。(厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝)

11.提问：渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

12.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

13.提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

(作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。)

14.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

(作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。)

15.作者为什么要虚构这样一个世外桃源呢?

篇12：桃花源记读书心得

桃花作为陶渊明笔下“桃花源”的一个象征物，自古就代表着祥瑞，如有家中老人过生日，要送上寿桃；《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，是代表着女子出嫁后定能生活幸福美满。

“桃花”作为一个美好的意象，同样代表着美好的桃花源。但桃花源难寻，难寻就在于它的美好。生活中你不知是否有这样的经历：有一天找一件东西，很急，但找不到，只好放弃寻找另寻办法；可又往往是在之后的某一天，或许是一次打扫，无意的，就找到它了。

所以说吧，“美”这种东西，刻意去寻，是寻不到的，它是一瞬的`东西，要是能将它记录，便是“永恒”；要是像文中的渔人一样错过，就很难再寻到了。

因此，就有了相机这种东西啦、“随时记录灵感”这种言论啦。美可以保存了，但最初那种怦然心动又没有了，即便成为所谓永恒，又多少有点意难平的感觉。“美”到底是个抽象的主观概念，战争年代的人说和平是美，坠入爱河的人说爱人是美，欣赏画作的人说画作是美……

而且，渔人眼中美丽的桃花源，也许桃源人并不能确切地感受到呢？