精品观后感《红旗漫卷西风》观后感

最新精品观后感《红旗漫卷西风》观后感

诗词《清平乐·六盘山》，这是毛泽东同志 1935 年 10月长征途经六盘山时所作的一首诗。另有文献纪录片、国画作品和电视连续剧。《红旗漫卷西风》观后感，供大家参考选择。

《红旗漫卷西风》观后感

今天，市委党校组织我们集中观看了二万五千里长征记录片《红旗漫卷西风》，这部革命历史题材纪录片以大量珍贵的历史影像资料，生动再现了中央红军血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、彝海结盟、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地到达陕北;红四方面军历经挫折、辗转北上;红二、六军团突破重围，转战云贵、进入四川甘孜与红四方面军会合以及中国工农红军三大方面军会师的长征史诗，展现了中国工农红军为了民族的独立和人民的解放不畏艰险的生动形象和中国共产党领导下的中国工农红军非凡的智慧及大无畏的革命英雄气概。历史越久远，我们看到的越清晰。红军远征的两年中，既有艰苦卓绝的跋涉，又有气壮山河的战斗，还有人定胜天的奇迹，更有雄浑豪迈的胜利。这支红色队伍所体现的伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

伟大的长征精神在历史的长河中如磁石、如火炬一样吸引和带领着一代又一代人找到了信仰的真谛、人生的方向

和精神的力量。今天，要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，更需要我们这一代人弘扬长征精神，走好新长征路。

我们要做坚定的信仰者。长征胜利启示我们：只要心中有信仰，脚下自然有力量;没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的。今天，虽然时代变了，环境变了，但共产党人一如既往的理想和信仰没有变。那种革命理想高于天的坚定信仰，无论是在过去、现在还是将来都激励着我们自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。新长征路上，我们每个人都要秉承这种信仰，立足自身岗位，面对繁重的任务，挺起脊梁、敢于担当;面对利益的诱惑，站稳脚跟、初心不改，多谋实事、多干实事，“实打实”地为“两个一百年”和民族复兴的中国梦贡献自己的全部力量。

我们要做无私的奉献者。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每 300 米就有一名红军牺牲;爬雪山、过草地，一切超越人类想象的苦难，都是由一位位甘愿为人民事业无私奉献的共产党人铸就的人间奇迹。新长征路上，像焦裕禄、孔繁森这样的共产党人为什么总是让人怀念?就是因为他们公而忘私、无私奉献的精神让群众至今不能忘怀。今天，我们生逢盛世，就是要把无私奉献当作共产党人的最大幸福，吃苦在前、享受在后。无论何时、何地、何事，我们党员干部都应“计利当计天下利，求名应求万世名”，无私奉献、一心为民，在奉献中实现自己出彩人生。

我们要做群众的贴心人。红军打胜仗，人民是靠山。当年，每当红军上前线，各个村子的百姓经常到村头、河边、大道旁送别红军，有时一边送一边唱，一首《十送红军》就这样传唱至今。共产党人要永远像长征时期那样做群众的贴心人。今天，我们依靠群众干事创业，就要和群众将心比心、赢得真心。群众想什么，我们就干什么，群众的呼声和需求就是我们共产党人前进的第一信号。“民之所好好之，民之所恶恶之”，有了群众的支持，有了百姓的真心，新长征就一定会继续取得新胜利。

《红旗漫卷西风》观后感

这部历史革命题材的电影纪录片，将中央红军血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地到达陕北的场景以及红二、四军团突破重围，转战云贵，进入四川甘孜与红一方面军会合，中国工农红军三大方面军胜利会师的长征史诗进行了完整再现。

通过观看电影，让我们重温了红军长征的历史，对长征过程有了更深刻的印象。1934 年 10 月，第五次反围剿失败

后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合，沿途突破了敌人四道封锁线，兵力损失五万余人。12 月，黎平会议召开后，红军改变会合计划，向川贵腹地进发。1935 年 1 月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的地位也开始确立。会后，红军四渡赤水、巧度金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6 月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路红军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征宣告结束。1936 年 10 月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军宣布长征胜利结束。

电影结束后，我再次被二万五千里长征的伟大征程所深深震撼了，我深切感受到，党的事业和现在的美好生活是无数革命先烈用青春、生命和鲜血换来的，是来之不易的。长征是中华民族不屈不挠精神的典范，纵观长征整个历程，每一项战略任务的确定，每一次战斗的胜利，都体现着中国红军战士“大无畏”、不怕艰难险阻、坚持不懈的精神。这种坚持与信念，也将永远激励着我。面对着一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的大山，一片片苍茫无涯的草地，红军战士们义无反顾，从不退缩，才谱写了一曲动人的革命乐章。

现在生活的我们应时刻牢记党的历史，时刻用红军长征的精神激励、鞭策自己。在今后的工作中，我会努力干好自己的本职工作，做到学思践悟、学做结合、知行合一，并把长征中坚持不懈、不畏艰险的精神发挥到工作中去，尽心尽职做好自己的工作，我会始终保持着开拓进取的精气神，并用长征精神时刻鞭策自己。

《红旗漫卷西风》观后感

在《红旗漫卷西风》中我看到了那些只能在历史书中书写的画面。在大渡河冰冷的泸定桥上穿越熊熊火焰，抵达对岸;在冰天雪地的草原里，忍饥挨饿，睡雪窝，为了战友，为了革命勇于牺牲自我。印象最深刻的片段是病入膏肓的小孩将最后一把口粮喂进了背他的人民战士的口中，感受到咀嚼才咽下最后一口气，安心离开这个世界。长征路漫漫，这样的事情不胜枚举。

众所周知，红四方面军历经挫折、辗转北上;红二、六军团突破重围，转战云贵、进入四川甘孜与红四方面军会合以及中国工农红军三大方面军会师的长征史诗，展现了中国工农红军为了民族的独立和人民的解放不畏艰险的生动形

象和中国共产党领导下的中国工农红军非凡的智慧和革命英雄气概。

历史越久远，我们看的越清晰。党的事业和现在的美好生活是无数革命先烈和共产党人浴血奋战历经艰难万险，用自己的青春、生命和鲜血换来的，是来之不易的。我们生长在幸福的和平年代，更应该在思想上坚定理想信念，在今后的工作中，以长征精神激励自己，不忘初心、牢记使命，充分发挥共产党员的先进模范带头作用，坚定信念，勇于担当，尤其在现在“创文”时期，时刻以党员身份要求自己，为公交的美好明天，为快速公交 10 年纪念来临之际贡献自己的力量!

今天，教育局党办室组织了各学校党支部在尚河半岛太平洋电影院观看大型纪录片《红旗漫卷西风》，我代表龙结镇新莲小学党支部有幸参加观看。该片集中表现的是长征精神。1934 年 10 月，第五次反“围剿”战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准 备与二、六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失五万余人。12 月，黎平会议召 开后，红军改变会合计划，向贵州腹地进发。1935 年 1 月，红军攻打娄山关，占领遵义城， 召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位也开始确立。会后，红军四渡赤水、巧渡金 沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6 月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一，三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子 口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征宣告结束。1936 年 10 月中国 工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军宣布长征胜利结束。 长征是中华民族不屈不挠精神的典范。 纵观整个长征的过程： 四渡赤水河， 巧渡金沙江; 飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地…….每一个战略方向的改变，每一项战略任务的 确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”，不怕艰难困苦，永 久坚持的精神。红军的大无畏精神，永远激励着我们前进! 长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。 长征途中， 红军将士面对的是一条条波涛汹涌 的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在 这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从 100 万的敌人中杀出了一条 生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。 长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的 草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴。红军将士 都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗， 将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。 一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献， 就能够成就大业，创造辉煌。 80 年前的长征是这样，80 年后的今天也应该是这样。 党员干部应该吃苦在前，享乐在后。可是有的党员干部在工作面前，不能勇挑重担，畏畏缩缩，连自己的本分工作都不能很好的完成。怕吃苦。还有部分怕吃亏。涨工资时生怕给自己少算了，交党费有生怕给自己多算了一分;更有退休党员干部，退休了，躲着不交党费了。殊不知工作、工资来至于党和政府，没有共产党的奋斗，哪有今天的工资?觉醒吧，每一个人身体，受到医保的恩泽，每一个人的精神，受到了教育的照耀，你的身心都是党和政府投资造就的。医疗与教育给了我们每个人强健身体和精神文明的基础，以此造就了幸福的家庭。有什么理由不交党费，少交党费?党给了我们几千工资，你给党组织几十就心疼!人民群众也要发扬长征精神，发扬艰苦奋斗的作风。大家富裕了，要听从党的召唤，不能铺张浪费，要勤俭节约，居安思危，努力创建美好的明天。青少年学生要不断的收入学习长征精神，让长征精神照耀我们在学习上不断克服困难，永不言败，去不断地取得胜利。我将在今后的工作中，以革命先辈为榜样，更加努力的去完成好明天的工作，把学校的整体建设推向前进，特别是先 把当前的均衡迎检的工作做扎实，让自己放心，让领导放心。 让长征精神永远照耀共产党人前进，永远照耀人民群众前进!长征是不朽的永远的丰碑!

红旗漫卷西风观后感范文

今天，公司组织在电影院观看红旗漫卷西风，二万五千里长征记录片 1934 年 10 月，第五次反“围剿”战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准 备与二、六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失五万余人。12 月，黎平会议召 开后，红军改变会合计划，向贵州腹地进发。1935 年 1 月，红军攻打娄山关，占领遵义城， 召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位也开始确立。会后，红军四渡赤水、巧渡金 沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6 月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗 争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一，三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子 口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征宣告结束。1936 年 10 月中国 工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军宣布长征胜利结束。 长征是中华民族不屈不挠精神的典范。 纵观整个长征的过程： 四渡赤水河， 巧渡金沙江; 飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地每一个战略方向的改变，每一项战略任务的 确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”，不怕艰难困苦，永 久坚持的精神。红军的大无畏精神，永远激励着我们前进! 长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。 长征途中， 红军将士面对的是一条条波涛汹涌 的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在 这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从 100 万的敌人中杀出了一条 生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。 长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的 草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴红军将士 都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗， 将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。 一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献， 就能够成就事业，创造辉煌。82年前的长征是这样，82年后的今天也是这样。

红旗漫卷西风观后感600字

长征故事，从小就开始听，但儿时的我却从来没有深刻理解过长征这两个字的含义。

长征纪录片《红旗漫卷西风》再现了中央红军血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、彝海结盟、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地到达陕北;红四方面军历经挫折、辗转北上;红二、六军团突破重围，转战云贵、进入四川甘孜与红四方面军会合以及中国工农红军三大方面军会师的长征史诗。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”,这是毛主席在长征胜利之后的喜悦和豪情，但通过观影，我才真正了解到长征路途中有多少的艰难险阻：不仅需要面对国民党军队的围追堵截(上有飞机轰、下有炮弹炸)，还要处理红军内部的斗争(王明路线、张国焘争权);不仅需要战胜恶劣的自然条件(雪山、河流、荒草地)，还要面对补给的缺乏(断粮、缺医少药)……最终，在中国共产党的领导下，工农红军以坚定不移的信念克服了所有困难，但也遭受了惨重的损失。据大致统计，长征途中红军约损失18万人，因此可以说是万千战士用血肉之躯，串联起了这一条走向胜利的长征之路，这条道路以血与火的英勇壮举和伟大实践承载着中国革命的历史功勋。

苏联美术中“社会主义现实主义”原则的确立

早在沙俄时期，俄国美术在整个欧洲艺术体系中就已经具有相当重要的地位。从18初世纪开始，以圣彼得堡皇家美术学院的建立为标志，俄国艺术家开始系统地学习欧洲艺术的各种潮流。经过100多年的研究和学习，到19世纪中后期，一个蔚为大观的俄罗斯民族画派已经确立，涌现出以列宾、苏里科夫、克拉姆斯科伊等画家为代表的众多重要人物。在这个过程中俄罗斯的美术完成了从边缘到中心、从落后到先进的跨越，逐步赶上并超越了同时期的欧洲艺术潮流。（插图一）

从20世纪初开始，在俄罗斯产生了一系列具有世界影响力的艺术运动，尤其是在康定斯基、马列维奇、夏加尔、塔特林等人的艺术活动中，俄罗斯艺术的创造性和独特魅力得到了最大限度的发挥，俄罗斯先锋派艺术引领了现代艺术（尤其是抽象艺术）的最新潮流。（插图二）（插图三）

俄罗斯先锋派艺术运动的展开并不是孤立的，它一方面跟当时欧洲各国的新艺术流派互相影响，更重要的则是和俄罗斯国内思想、政治变革的风起云涌相呼应。这些变革的最高潮就是1917年的俄国十月社会主义革命的爆发和苏维埃政权的建立。在革命后相当长的一段时间里，俄罗斯的先锋派艺术家们与革命政权保持着很好的合作关系，相当多的人还参与到行政管理工作和组织中来。在艺术实践的过程中，艺术家极大的发挥了艺术对生活的干预力，在新政权建设和反抗外来侵略的过程中，起到了相当大的鼓动和宣传作用。在这一过程中各种艺术流派和主张之间也存在着严重的争论和对立。最重要的矛盾就在实用主义和形式主义两种艺术倾向之间产生。然而在当时，舆论和执政者的意见完全有利于实用艺术的发展，对艺术“形式主义”的倾向展开了激烈的批评。随后实用主义者占据了完全的上风，并在布尔什维克党的有关讨论中将这种艺术倾向作为国家意志加以统一和贯彻。最终在1932年确立了今天为人所熟知的“社会主义现实主义”原则。（插图四）（插图五）

新中国美术原则的确立

自明末油画传入中国以来很长一段时间以内，外来绘画体系并没有对传统的中国画体系产生明显的冲击，整个清代画坛仍然是在以“四王”、“四僧”、“八怪”为代表的中国画传统范围内的自我更新和变革的过程中发展的，这一过程到五四运动才戛然而止。美术领域的革新运动从属于一个更大的思想变革的运动，这次思想变革是中国思想界对中国传统面临资本主义世界体系的强大压力所做出的反思和应对。美术问题的提出肇始于1918年1月15日发表于《新青年》杂志上的陈独秀和吕澂二人的争论。陈、吕二人的讨论是基于对当时处于画坛主导力量的“四王”的绘画风格的否定，但在陈独秀的文章中却提到了理清中国美术发展的脉络、了解西方美术历史的意见，尤其是提出了以西方美术的“写实的精神”来拯救中国美术。此次争论在美术界产生强烈的反响，并开始了研究西方绘画、改革中国画的一系列运动。

虽然这个时候的欧洲绘画已经历了印象主义运动进入到现代主义阶段，各种现代主义流派风头正盛；俄罗斯也正处于现代主义艺术大发展的时期，当时对中国产生影响的却是以法国学院派为代表的古典主义。这是中国艺术家面对改造民族美术的历史任务所做出的自主选择，在这种选择中最根本的价值取向是“写实的精神”。虽然也有艺术家学习诸现代主义绘画流派，但在后来的艺术实践中，尤其是艺术教育工作的展开中没有产生重大的影响。

在民国时期，虽然俄罗斯十月社会主义革命对中国的革命运动影响巨大，但是这种影响并没有转化为稳定的中苏关系，这种局面在中国共产党逐渐取得解放战争的主动权的过程中才变得比较明朗起来。这一时期苏联美术的影响也仅限于鲁迅和徐悲鸿等部分思想家和艺术家的推动。1949年新中国成立之后，同在社会主义阵营内的两个大国才开始全面密切的合作。这种关系为新中国美术原则的确立创造了必要的外部条件。

另一方面，中国共产党在长期的革命实践活动中，尤其从延安时期开始，就将艺术创作和革命宣传结合在一起，以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为纲领性的文件，明确地规定了文艺工作服务于革命需要，提出“在民族解放的斗争中，虽然有各种战线，但主要有文武两条战线，即文化战线和军事战线”。当新中国成立之后，文化战线的首要任务是创作一系列艺术作品，将革命历史图像化并加以纪念。为了更好地完成这个任务，学习苏联美术的技法和原则都显得尤为必要。

社会主义美术

1950年2月14日，中苏两国在莫斯科缔结《中苏友好同盟条约》，标志着中国和苏联在各个领域中的全面合作开始，中国美术界展开了对苏联社会主义现实主义美术的系统学习，主要表现为三个方面：

第一，各媒体大量介绍苏联美术的发展与现状，举办各种交流展览。早在1949年底，刚刚和平解放的乌鲁木齐就举办了哈萨克斯坦艺术家的展览。以后比较大规模的美术展览活动还包括：1951年4月在北京举行的“苏联宣传画和讽刺画展览会”。这一年的9月，苏联的美术援助工作开始启动。1954年10月2日，北京苏联展览馆开馆，“苏联经济及文化建设成就展览”同时开幕。这个展览中的造型艺术展览馆共展出苏联各类美术作品280件。尤其是这一年创刊的《美术》杂志，在创刊号上刊登了苏联油画《阿芙乐尔巡洋舰的炮声》、《农民代表访问列宁》（插图六）、雕塑《列宁和斯大林在高尔克别墅》和素描《列宁在工作中》。并从这一期开始，连续翻译发表介绍苏联美术理论和技法的文章，包括《论肖像画的技法》、《论绘画中的典型问题》、《绘画的构图》、《俄罗斯伟大的风景画家什施金》、《论构思和制作》、《论美术家创作构思》、《美术学校业务教学上的几个问题》，尤其是连载的《业余画家素描与绘画教材》，影响尤为深远。1957年5月在北京劳动人民文化宫举办了苏联艺术家作品展。10月，为纪念苏联十月革命40周年，多个省市都举办了各种有关苏联美术作品（图片）的展览以及座谈会。11月5日，“18－20世纪俄罗斯绘画展览会”在北京开幕；6日，“庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年苏联版画展览会”在北京开幕，同时还有“十月革命历史画复制品展”开幕。1958年7月8日“1955－1957苏联美术家作品展览会”在北京开幕，展出各类美术作品540余件。1958年10月还举办了《莫斯科——北京》中苏艺术家联展。

第二，邀请苏联专家来华讲学，举办各种美术培训班，为各美术院校培养了大量教学人员。1954年9月30日，苏联艺术家盖拉西莫夫来中国访问，随后在北京举办“苏联人民艺术家盖拉西莫夫旅行中国水彩写生观摩会”，在展览过程中盖拉西莫夫作了题为《社会主义国家艺术》的报告。同年，北京苏联展览馆的设计者，苏联国立普希金造型艺术博物院院长扎莫施金来北京，在北京展出的3个月的时间内，讲解就多达40余次，此后随展览到上海（3月）、广州（10月）、武汉（11月）并在这些地方举办讲座，次年到东北美专讲学。扎莫施金在北京期间还做了多次专题讲演和小型报告会，内容涉及巡回画派艺术家的创作、艺术形象问题及雕塑问题，还包括肖像画、风景画、招贴画、油画技法等，并和中央美院的教授举行了座谈。1957年3月，全国美协举办了苏联艺术家在中国各地参观中所作的写生作品观摩会，并组织中国美术家同他们进行了座谈。

来华苏联艺术家中影响最为深远的是1955年2月19日来到北京的苏里柯夫美术学院教授马克西莫夫。他在中央美院举办了具有深远影响的“油画进修班”对各个高等美术院校的部分青年教师和油画家进行集中培训，即“马训班”。参加“马训班”的画家有：侯一民、靳尚谊、詹建俊、任梦璋、王流秋、俞云阶、秦征、王德威、高虹、何孔德、谌北新、魏传义、武德祖、汪诚仪、袁浩、王恤珠等。“马训班”于1957年结束。不仅如此，马克西莫夫在举办训练班期间还应全国美协邀请参加会议，向全国的美术工作者介绍苏联美术教育和创作的经验。（插图七）（插图八）

第三，中国政府向苏联派出各种人员，了解和学习苏联美术。从1952年起，到1962年共派出罗工柳、李天祥、林岗、萧锋、全山石、邓澍、郭绍纲、冯真、张华清、徐明华、苏高礼、李骏等人到苏联各大美术院校学习，这些人学成回国后被分配到北京、杭州、南京、广州的几所美术院校从事教学工作，直接传播了苏联油画的技巧和方法。不仅如此，在1953年到1956年间，还先后派出过相当多的人前往苏联学习文艺理论和美术史，其中有程永江、邵大箴、奚静之、李玉兰、谭永泰。他们回国后在中央美术学院、中央工艺美术学院、中国艺术研究院美术研究所、浙江美术学院从事理论研究和教学工作，传播了苏联美术理论。1954年5月1日，江丰、王朝闻等人代表中国文化部到莫斯科出席了“五一”国际劳动节观礼，他们回国后在全国美协的座谈会上介绍苏联美术创作和美术教育的发展情况。

另一方面，中国美术家在苏联的交流活动也同时展开，1955年12月在苏联美协召开了纪念中国画家齐白石诞辰90周年的研讨会。1957年3月在普希金造型艺术博物馆举办了中国当代绘画展，展出了齐白石、蒋兆和等画家的作品，同年5月在苏联国家东方博物馆举办了中国18、19世纪艺术展，11月在苏联国家东方博物馆举行了中国当代版画展。

学习苏联与民族化任务

在学习苏联美术的过程中，新中国的美术界也在思考如何让苏联的社会主义现实主义原则更好地适用于中国，并在此基础上提出了革命的现实主义和革命的浪漫主义原则。这种原则对现实主义进行了适合中国艺术特点的改革，是中国摆脱苏联模式控制，寻找独立探索的文化道路的努力之一。

在向苏联“一边倒”的时代中，虽然苏联对中国的帮助是深入和全面的，但是中国始终只是以苏联为核心的社会主义阵营的一部分，是作为大国的苏联同其他大国进行博弈的有力支援之一。而对中国来说，苏联则成为一种文化模式的标准和努力方向，是世界文化发展的共同目标。换言之，后进的民族主义中国文化将要努力发展成为先进的普世主义的苏联式文化。这种话语权的主导者在苏联一方。（插图九）

在这种背景之下，苏联美术中虽然有中国符号的出现，但是仅仅作为一种东方的、民族性的特征——苏联美术完整地表述了从马克思主义到列宁主义到斯大林主义的正统性和合法性，中国符号并不是这个谱系的必要环节。中国和亚非拉各个反抗帝国主义压迫和侵略的民族和国家一起构成了围绕在苏联周围的社会主义阵营。苏联的社会主义现实主义美术作品是典型的全球性话语，在这个全球化视野的遥远东方，有一个叫做中国的伙伴。（插图十）

然而这种情况很快发生了变化，尤其是在中苏论战开始之后，中国美术界对“民族性”问题进行了深入的探讨，随着中国国内局势的迅速变化，中国美术的关注点逐渐转移到国内的社会主义建设和阶级斗争上来。1958年革命的现实主义和革命浪漫主义理论补充了苏联模式与中国现实之间的空隙，为新中国美术独立发展铺平了道路。但是苏联模式的影响并没有完全消失，至少在五十年代前期建立起来的，以契斯恰科夫素描体系为基础的苏联美术教育方式至今仍然是中国各大美术院校主要的教学法则依据。

故事的3位主人翁分别是88师战士二娃子，掉队警卫员的肖立清，妇女团的黄巧英。三人开始互不相识，故事从二娃子路过妇女团的狙击阵地开始，先后遇到掉队的警卫员肖立清带领的几个西路军战士，再遇见突围打散的女战士黄巧英，最后三人在安西遭遇马家军骑兵，各自突围向着新疆走去。三人的命运各不相同，二娃子走到了星星峡，肖立清找到了部队，黄巧英虽然没有找到部队，却在新疆安了家，但是这三个人都有真实的原型。

西路军战士的顽强在这三位主人翁身上得到了体现，衣衫褴褛，蓬头垢面，缺吃少喝，所处的境地是常人难以想象的，没有粮食就生吃马肉，没有水喝，就喝尿，甚至到了连尿都要相互让着喝的地步。但是他们面对的敌人是凶残，不仅屠杀伤病员，甚至还用最残忍的“炮决”来杀害被俘的`88师师长雄厚发。。。。。。。“即使剩下1个人也要打游击，杀1个够本，杀2个赚1个”，影片用几个掉队西路军战士的话对马家军凶残做了回应，以至于马家军的军官在整训队伍时都感叹：“尕娃们，不是我夸人家红军，没有吃的没有喝的，还玩命的跟我们打仗，你们条件这么好，还打不赢，对得起马主席吗?”

连对手都能这样感叹，才是真的“虽败犹荣”。

那不是低沉的暗红，也不是高亢的亮红，而是蓬勃似火，坚韧似朝阳的中国红，像一朵鲜花开放在中国的大地上，由点及面的蔓延开来。沸腾着，新生的火红色的力量，伫立着的旗帜，在高声的歌唱。

“红军来了!红军来了!”整齐而矫健的步伐，人未至而声先到，为祖国美好的未来开路。

激情的将士在广场上挥动着臂膀：“把属于我们的夺回来!红军万岁!”不多时，红色的队伍便开始延长，浩浩荡荡的行走在大道上。

他们风餐露宿，披荆斩棘，手中虽所剩无几，心中却充满了信仰。为什么而战?为了祖国，为了太平盛世，为了妻儿家室的安康。他们战斗，不怕牺牲，不怕风和血，傲然面对疾风和大江。他们有福同享，有难同当，“团结就是力量!”一腔热血，一担干粮，和那坚定着迈起来的步伐，冲破了枪林弹雨，跨过了赤水黄河，走过了草地，越过了雪山。插下无数把红色的旗帜，将希望带给无数受苦受难的同胞。

“是的，我们能赢!”

红色，红色的，那是胜利之光。

作为纪念长征胜利80周年的献礼剧，《红旗漫卷西风》以1920__年到1949年期间的陕西近现代革命史为背景，以西北革命根据地的建立者为原型，讲述了一段轰轰烈烈地，由西北延伸至全国的战争故事。该片是一部革命剧，对陕西地区，不同的政治党派的人物心理的刻画十分细腻。特别是，以梁万龙(杜志国饰)为首的三个家族之间的复杂人物关系。

在这个大家族中，梁万龙，李耀川(郭晓峰饰)、秦声达(张光北饰)三人分别处于不同的阵营。首先，梁万龙作为兄长，承担起兄弟之间的桥梁工作，是情感纽带，维系着这三个家族的和平。其次，李耀川与秦声达分属于不同的阵营，一个心狠手辣，不念旧情，不顾百姓死活，只顾自己的前程，一个为了人民孜孜眷眷地奉献。在剧中，兄弟三人20__年未见，孩子已经长大成人，团聚的欢乐暂时掩盖了战争的创伤。只不过，这种“虚假”的兄弟情义之间的团结，因为李耀川的出现而彻底的瓦解，因为在李耀川的世界里，只有自己的前途，只有自己，而不顾妻儿、兄弟，不顾平民百姓。李耀川是心狠手辣，想法设法地抓捕秦声达，并且把“三民主义”扭曲地传递给秦声达的儿子，让他们父子“短兵相接”。

于是，梁万龙，李耀川、秦声达三个人的矛盾，逐渐转化为子女之间的矛盾与纠葛，同时，信仰的不同，造成了根本上的对立。而这一切，都从张粟饰演的李致远视角而传递，因为，他把这个夹杂在国共两党之间、亲情之间、兄弟情之间、爱情之间的男人刻画得很成功，获得了观众的认同。按导演王飞的话说，这是一部融合了青春、热血、信仰等元素的正剧，也是一部充满了“红色偶像”气质的革命剧。

既然说到“红色偶像”，就不得不提张粟塑造角色的“统一”。在演绎生涯中，张粟扮演的角色基本上都是革命题材的影视剧，如《辛亥革命》、谍战剧《邮差》、《黄河英雄》、《红旗漫卷西风》等等。这些“红色”的形象，让张粟成为了“红色人物”的代表。当然，需要指出的是，这些“红色”角色，不管是张粟、吕一，还是张嘉译、张光北等，都以活跃的肢体语言，凸显人物的灵动，让观众眼前一亮，开始对这些角色充满期待。

李致远，从小住在大伯梁万龙家，生活无忧，有一股公子哥的气质。李致远与老人下棋，一横一笑，表现出了一幅“牛逼”的模样，但这种情感又不是不可一世，而是隐藏着良好的家教之风，让随行观赏比赛的人，对其赞不绝口。面对着青梅竹马的梁冬梅(吕一饰)，他又显得有些木讷，因为他总是被欺负。这个情节的设置就奠定了李致远这一人物的性格基调——有善心，有智慧，怕女人，还有些软弱。这也可以说是，革命青春的描绘。李致远与梁冬梅的青春，是在炮火中建立起来的。也就是说，李致远从一开始拒绝大伯梁万龙当面许配婚姻，是带有一种“小孩子”的气质，因为在他的世界里，他认为冬梅总是欺负他，所以才拒绝。然而，在战场中经历了炮火的洗礼后，他逐渐认识到“青春”，并且以相同的追求，完成自己的青春书写，既有保护“小家”的内涵，又有捍卫“大家”的意义。

其实，李致远的青春要归功于梁冬梅。梁冬梅，一个西北典型的女子，一个从名字就寓意了梅的傲骨与胆识，冷艳与不屈，顽强而有个性。在生活中，她是李致远的指引者，处处能为李致远考虑。在革命工作中，她又是李致远的领路人，让他步入革命之旅，成为一名真正的革命战士。在炮火中，李致远与梁冬梅的青春，伴随着千难万险，伴随着残酷，一步步走向了追寻信仰的道路，走向了与亲人爱人患难与共的幸福之路。事实上，这一对对“青春”的刻画，是革命者“舍我其谁”式的精神表达，也是“舍小家为大家”的真情流露。

除了，战火青春之外，更为重要的一点是父子关系。在电视剧《红旗漫卷西风》中，李致远与父亲李耀川20__年未见，心里犹豫不决。一个人呆呆地关在屋子里，思考，并向伯父梁万龙袒露自己的心声，内心既渴望，又不知所措。等到李耀川进来时，他是有所顾忌的，不知道如何与父亲打招呼，只是盯着父亲看，望了说话，望了动作。张粟为了表现出这种矛盾的情感，表情凝固，不敢正视的看父亲李耀川，而是偷偷地观看，而等到父亲要拥抱他时，又是不自觉得拒绝，表现出父子关系的隔阂。张粟并没有太多的肢体动作或表情，而是默默地看着父亲李耀川，看着他的一举一动，是既陌生，又有些期待。张粟把父子之间的微妙关系表现得十分得真实，准确。

这种情感随着李耀川的身份、行为与李致远的成长而改变。李耀川一直想培养李致远，将其拉入自己的阵营，以至于，常常想方设法地阻止李致远，让他死心，却不知，李致远在李耀川的重重关卡中，破茧而出，明白了自己的坚守，也确信了自己的信仰。在剧中，李致远目睹了父亲李耀川抓捕舅舅秦声达，目睹了兄长秦怀文追杀校长程慕贤后，他深深地被震撼了。他看着在死在自己眼前的程慕贤，他想阻止，却无能无力。逐渐成长的李致远，开始以“男儿本色”去体味这些复杂的情感。就像导演王飞所说，“感情戏的部分其实我们都很纠结，在现场我们不怕耽误时间，不顺的地方就停下来，演员们互相沟通，这个地方要用什么样的情绪，表演状态是什么样的，讨论好了、走顺了再拍。这样让它更合理，更具艺术性，同时也不失商业价值。”

当然，无论是他与秦怀文、秦怀武的兄弟情，还是与身为国民党高官的父亲李耀川，一心为民的舅舅秦声达和疼爱的大伯，以及初恋女友与妻子，都在家国之中构成了一个复杂人物关系图景。此时的李致远在把握时代背景，不同情境的心理状态，即又爱又恨，又无奈又充满希望的百感交集之情。

在文言文板块,“分析综合”是必考的一个点。

所谓“分析综合”是指分解剖析和归纳整理,是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。对于文言文,高考定位在“阅读浅易的古代诗文”上。而“分析综合”能力的考查体现在以下三个方面:筛选文中的信息;归纳内容要点,概括中心意思;分析概括作者在文中的观点态度。

一、关于“筛选文中的信息”

近十多年里,高考的文言文阅读材料多取史书的人物传记的片断。同现代文一样,文言文也是由诸多信息组成的。这就要求考生在读懂原文的基础上,准确把握文中的主要信息,诸如何人、何时、何地、何情以及事情的起因、经过、结果等等,并且根据题目要求,筛选所需信息。

本考点一般采取客观题的形式,在第1卷中单独设置一题,常常要求“选正”。命题者依据所选文段中传主的主要材料或文章的主要信息,以某个标准为依据,编选出一般含有六个语句的一组材料;交叉省缺地编为四项,要求选择完全符合所定标准的一项;以此来考查考生是否从整体上读懂了全文,是否准确地把握了文中关键语句和主要信息。如2001年第15题就是要求在六句话中筛选“全部表现田单‘兵不厌诈手段的一组”。

需要特别注意的是,近几年高考文言文的命题有几个变化:一是所选人物形象是“圆形”的,而非往年或忠或奸都是一贯而终;二是文章分为两部分,分别引自不同的典籍;三是常常从两个“向度”对人物的个性品质进行考量,如2003年全国卷第13题选择“下列各组句子中,分别表明裴矩‘佞于隋和‘忠于唐的一组”。这给考生以新的提示:今后文言文中的人物将有可能比以往更加丰满、多元。因为一篇文章中对一个人的评价是一致的,但两部不同典籍中的相同人物形象可能就会见仁见智。因此,要学会辩证地看问题。

解答“筛选文中的信息”这道题的思维规范:首先通读全文,理解所选的用来作判断的句子的含意,捕捉重要信息;其次审读题干,彻底弄清标准;第三,依据标准,逐一检查,再作出选择。选择时要特别注意文对句中陈述对象的检查。一般来说,陈述传主的文句,常常是符合标准的;有时某些文句虽然也是陈述传主的,但用标准来衡量,它并不符合要求,这就应该排除;有的文句虽然不是直接陈述传主的,但它却是用侧面烘托的方法来写传主的,这也应该仔细辨别。

这类命题常设的陷阱有张冠李戴、跳离限制、以结果代行为等。

二、关于“归纳内容要点,概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”

这两者的考查基本采取客观题的形式,设置在第1卷中的一道题目里,常常要求“选误”。前者是指对文中所述事件或所说的道理进行综合的判断与推理,要求考生答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等;因为命题比较稳定地取材于史书的人物传记片断,所以突出地考查了人物的言行经历及形象特点。后者要求考生对于作者叙述事件、阐释道理的目的以及基本观点态度,能作出准确的回答。

由于本考点一般采取客观选择题的形式,因此,考查本考点时,实际上并非真的要求考生自己去“归纳”“概括”,而只是要求分析判断由命题者设计的有关题目。当然,要能正确回答,得有归纳、概括的能力。

此考点要求在准确理解词意、句意的基础上,梳理句与句之间的内在联系,依据情理辨清主要信息、次要信息,从而明确文章主旨。它属于对文章内容深层次剖析,其中也包含着对原文文意的归纳概括的考查。如1999年全国卷第16题,从多个角度考查了逆向思维能力,要求选出与文意不符的一项,题目是从苏琼的聪明机智、治理结果、清正律己、关心民众等四个角度设计的,要求从对四个角度的具体解释中选出与文意不符的一项,整体性强,综合能力要求高。

解答本测试点考题,思路与方法有如下几点:首先是总体阅读,整体把握。必须特别注意第一次阅读的质量,对传主品质;所写的人与事、情与理;作者选取的材料、记叙的角度、叙述的语气、相关的议论抒情等等,做到心中有数。其次是题文对照,逐项检查。将备选答案中的有疑义的内容与原文相关部分比较,看是否一致。应该尊重原文不能随意拔高或贬低,不要遗漏重要内容。凡是对原文有故意夸大、缩小、曲解、混淆等内容的选项,都是命题者设置的陷阱,应该特别小心。再次,要充分利用选项,排除干扰。在一般情况下,试题设置常常是从四个选项中选出一个错误的一项,如果我们能充分利用这正确的三项,运用比较法、排除法,选出错误的一项应该是有把握的。另外,如果试题提供了文段的题目、出处、尾注、作者的有关情况以及背景知识等,我们就应该充分加以利用。最后,认真检查,全面验证。常用的方法有代入法、析错法、否定法等。

我们还要明白设题者常常借助以下方法来设置干扰项:张冠李戴;任意拔高、贬损;真真假假(如2005年重庆卷第13题A项“侯可……回来后将钱全分给其他同举者”应该是“回来后将剩余的钱分给其他同举者”;“留下来照顾生病的乡人”显示的良好品格是“乐义”而非“自律不贪”);以偏概全;无中生有(此种情形最为普遍!如2005年江苏卷第12题的B项“阳城看到朝廷腐败”,2005年江西卷第14题的D项“对其功高赏薄、晚年被贬的遭遇寄予了一定的同情”)等等。

如果说,上述对于命题套路和解题规范的分析是我们的“西风”,那么,有了它我们就可以迎来“红旗漫卷”。

这部历史革命题材的电影纪录片，将中央红军血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、彝海结盟、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地到达陕北的场景以及红二、四军团突破重围，转战云贵，进入四川甘孜与红一方面军会合，中国工农红军三大方面军胜利会师的长征史诗进行了完整再现。

通过观看电影，我重温了红军长征的历史，对长征过程有了更深刻的印象。1934年10月，第五次反围剿失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合，沿途突破了敌人四道封锁线，兵力损失五万余人。12月，黎平会议召开后，红军改变会合计划，向川贵腹地进发。1935年1月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的地位也开始确立。会后，红军四渡赤水、巧度金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路红军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征宣告结束。1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军宣布长征胜利结束。

电影结束后，我再次被二万五千里长征的伟大征程所深深震撼了。我深切感受到，党的事业和现在的美好生活是无数革命先烈用青春、生命和鲜血换来的，是来之不易的。长征时中华民族不屈不挠精神的典范，纵观长征整个历程，每一项战略任务的确定，每一次战斗的胜利，都体现着中国红军战士“大无畏”、不怕艰难险阻、坚持不懈的精神。这种坚持与信念，也将永远激励着我。面对着一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的大山，一片片苍茫无涯的草地，红军战士们义无反顾，从不退缩，才谱写了一曲动人的革命乐章。

目测最近登陆各大卫视的献礼剧多达11部，这股扑面而来的“红色旋风”成为了今年10月份最重要的事情。然而在众多看似题材类似的一大波战争剧中，如何找到自己最兴趣的那部显然成为了所有人的难题。让一个追了其中好几部的过来人告诉你吧，除了小鲜肉、小鲜花目前是很多战争题材中的看点之外，实力派的大叔型男演员也依然是很多观众追剧的根本。

“老牛”张嘉译，牺牲小我硬校长

相比之下，最为有看点的非张嘉译出演的《红旗漫卷西风》莫属，小鲜肉的迷惑都是暂时的，成熟男人的魅力才是每个女孩一辈子都无法抗拒的。从电视剧一开场，便是硬朗的张嘉译映入观众的眼帘，他饰演中山军事学校校长程慕贤，首先出现的就是他在学校大会上的铮铮誓言：当今之中国，已经发生了翻天覆地的变化。有人大踏步地往前走，有人却开着历史的倒车。”

为了革命的胜利，校长程慕贤着力培养进步思想。在被他问起自己的信仰时，身为一校之长的“老慕头儿”毫不犹豫地回答：“我的信仰就是管好这座学校，教好你们这些学员，把上级交办的任务办好。”每次听到张嘉译浑厚的嗓音，都能够想起在电影《失恋33天》中他饰演的老总，请员工去吃牛排喝红酒的时候那种男人的魅力彰显无余。更会想起经典电视剧《蜗居》中他与海藻的爱情，海藻没能逃过的，大概很多现实中的女孩也逃不过吧。

可以说张嘉译是最具有男人魅力的男演员之一，虽然是一个只活了5集的角色，但是谁会知道到底有多少观众是冲着这5集才开始爱上这部正能量满满的战争剧呢?剧中张嘉译饰演的程慕贤还说过：“革命的希望，不能寄托在某一个人身上，要靠组织和群众的力量。如果革命需要我做出牺牲，我在所不惜。”这句台词之前的剧情是张嘉译躲过了一次又一次敌人的暗杀行动，这让他明白危险是无时无刻不在的，但是在革命的面前，这个铁血硬汉早已做好了随时牺牲的准备，他愿意牺牲小我，成就祖国大业。这句台词之后的剧情是令人伤心的，程慕贤在他的病房里，惨遭枪杀。

“鲜花”范凌子，革命年代美闺秀

虽然一个大叔倒下了，但是还有无数个高颜值青年演员屹立着，比如说剧中最小的女演员范凌子。“小花旦”范凌子在剧中饰演知书达理的大家闺秀高梓萱，是革命年代中的一朵鲜嫩花朵，看过了“老牛”张嘉译之后，不妨再看看“鲜花”范凌子继续养眼。范凌子在剧中是集万千宠爱于一身，生在革命年代内心朝气澎湃。在“千金小姐”的光环下也渴望把满腔热血投入到革命中去，但当直面革命的残酷，经历革命血与火的洗礼时，却总受到革命重重的打击，而她就在革命的浪潮中不断的抉择徘徊。

作为95年出生的范凌子将在这部剧中迎接年龄跨度的挑战，从17岁演绎到39岁，对于一名纯正的90后，如何演绎39岁的中年形象，值得大家拭目以待。更加不必担心的是，范凌子在军旅偶像剧《烈火海洋》中曾饰演一名漂亮的女兵张梦丽，有过饰演军人的经历。这回范凌子从年轻漂亮的女兵到革命年代的大家闺秀，完全不用担忧。

范凌子饰演的高梓萱在剧中单纯可爱，对爱情同样充满着浪漫的想象。在剧中，她与张粟饰演的头脑灵活富有革命热情的有志青年他一见钟情，二人的美好爱情在革命年代更显珍贵。由于革命形势的影响，二人不得不暂时分别。范凌子与张粟的分离成了泪点担当，范凌子虽然心中有万般不舍，却心甘情愿的等他回来。二人爱情之路的艰辛，令戏外的观众十分感动。

“嫩草”张粟，红色旋风一点绿

张粟所饰演的青年战士他正是这一代照金精神的创造者和开拓者，在面对艰难抉择时与父亲、兄弟、恋人之间产生分歧，为了家国利益走上了与至亲至爱迥然不同的革命道路。台词版海报中表达了中共战士他对待亲情破碎、兄弟决裂、爱人离去的内心思考和革命态度，他站在民族的转折点目睹了流血、牺牲、背叛、懦弱，而后选择融入革命的洪流结束国家分崩离析的命运，这种信仰越来越清晰坚定。海报通过简洁的台词提炼出面对选择的坚定意志，阐述了他那一代共产党人在战火乱世之中决绝革命的态度和被历史所赋予的命运与职责。

剧中他从青年时期的摸索到中年时期的成熟稳健，经历了与中国共产党共同成长的革命时光。年少时在师长和舅舅的启蒙下，为寻找一条“拯世道安民心”的正确道路不惜与父亲决裂，远离故乡;他信仰坚定，毅然以死相搏，在兄弟面前不曾动摇;面对恋人的不解和指责，他顾全大局，最终得到志同道合的爱情。

面对如此复杂的情感线和个人年龄的跨度，素有“红色偶像”之称的张粟表现得非常淡定，提前做好功课，跟导演研究剧本，向前辈们多多取经，都是他把握角色的好方法，更有张粟在剧中与张嘉译、郭晓峰等“老戏骨”相互飙戏的场景，不禁让人期待《红旗漫卷西风》中接下来的发展。

《红旗漫卷西风》凭借其浓浓的陕西特色、“家国同构”的创作方法、独特的青春热血画风，有情有义有热血，在一众红剧中崭露头角。用总编剧范胜震的话来讲，就是“格、局并存，正、奇兼具”，讲历史更讲人性。兄弟相残、父子反目、爱人生离死别的人性故事，他、梁冬梅领衔的这群年轻人也在历史的熔炉中渐渐学会担起革命的重担，热血成长。

在打仗之时，每一位红军都曾受过伤，但他们不放弃，因为他们知道，如果每个人都放弃的话，那么我们的祖国就会被别的国家打败，那中国人就会永远也抬不起头来的，正是他们怀着一种必胜的信心去打仗，才会打赢的，而且他们从不退缩。

1934年10月28日，红四方面军挥师城口，建立了苏维埃革命政权，在巴渝大地上，城口县市唯一建制建立了县、区、乡、村四级苏维埃政权的红色之城，3000多城口参加了红军和游击队，500余人参加了长征，李先念、徐向前、王维舟等老一辈革命家在城口留下了光辉的足迹。

其中有许多是中央领导，如：毛泽东、李德、博古、周恩来、朱德、刘伯承、叶剑英等领导;彭德怀、林彪等战将。

上一次，我们学校组织我们去胡桥宝山游玩，可把我们给累坏了。先开始，我们是坐车去的，虽然只走了那么一点点山路，但是我们还是叫苦叫累的。可是红军们要走25000里路，但他们也没有叫苦叫累呀，而且他们还要一直走呀!所以他们那种坚持不懈的精神，值得我们学习;他们那种团结合作的精神，更加值得我们学习!

我们应该感激那些英勇的战将们!如果没有这些战将们，那么就没有现在的我们与祖国，我们应该感谢他们!

红军长征，那些红军们可真是辛苦呀!他们可真了不起!因为没有他们的过去，就没有现在的未来。

纵观整个长征过程，历时两年、纵横十余省、长驱数万里，四渡赤水河，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地……面对敌人，面对恶劣环境，红军之所以舍生忘死，不屈不挠，就是因为有革命的信仰在支撑着，有坚忍不拔、勇往直前的精神鼓舞着。今天，我国经济社会发展迅猛，但一些党员干部在市场冲击和利益_下心为物役、_腐化、价值虚无、信仰迷失。无私奉献、艰苦奋斗、不屈不挠等曾经在我们党内最为普遍的精神已经丧失，而享乐主义、奢靡之风盛行，在党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，这种情况有所转变，然而并没有形成全面开花的局面。习总书记讲“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”正因如此，我们党始终将加强理想信念教育，作为党的建设最重要的内容。习总书记反复强调：理想信念就是_人精神上的“钙”,没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”,就会得软骨病。

长征路上，红军指战员心中正是因为有着“永远跟党走，至死不动摇”的“高于一切”的坚定信仰，才历尽千辛万苦取得了胜利。在他们为信仰而出生入死中，依靠的不是“福大命大”、不是“上天庇护”,靠的是马克思主义、毛泽东思想，靠的是对共产主义事业的坚定信仰，他们坚信中国革命一定会胜利、无产阶级革命一定能胜利、共产主义事业一定会成功。目前，我厂正处于开启宏伟十三五的开局之年，面对复杂严峻的形势和纷繁艰辛的工作，作为青年党员、团干部的我们，就要自觉将长征精神融入到具体工作之中，要当好全厂团员青年的带头人，抓紧抓实抓好各项工作，要锻炼一支新的“青年红军队伍”.我厂的团干部虽然基本上都是兼职，但依然一定要有崇高的道德情操，要自觉抵制和反对各种_思想浸蚀。结合当前党内、团内正在开展的“两学一做”教育活动，红军就是我们的榜样。仰望红军精神，重温入党誓词，感悟信仰的巨大力量，要以党章党规为镜、以“四讲四有”为镜，把讲政治、有信念放在首位，要爱岗敬业，艰苦朴素，主动作为，用自己的人格去带动、引导、影响周围的团员青年，要立志为把锡柴建设成为发动机行业的“奔驰、宝马”做出积极的新的贡献。回顾张副教授向大家讲述的长征之路，红军战士们明知路途遥远，却万死不辞，前仆后继，经受了难以想象的饥饿、严寒、伤痛等生存极限的考验，靠简陋装备战胜了数倍于己的敌人。如今，锡柴的改革发展正处于爬坡过坎的关键时期，压力巨大，任重道远，前进的道路上还有许多的“雪山”、“草地”需要跨越，越是艰难困苦，越要坚定信念，我们更要在自身的实际工作中也始终保持“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的革命主义精神。

历史的车轮滚滚前行，长征虽然过去了80年，但是它的精神永远不会也不应该成为过去。长征是宣言书、是宣传队、是播种机。今天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要长征精神。我们纪念红军长征胜利80周年，缅怀先烈不忘初心，学习长征历史，记取长征经验，弘扬长征精神，最重要的就是要把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们攻坚克难的巨大力量。一个国家，一个民族，一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，就能够成就事业，创造辉煌。80年前的长征是这样，80年后的今天也是这样。我们相信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，必将激励全体锡柴党员干部职工在攻坚克难中奋发前进。只要我们永远保持红军长征时的奋斗精神，不忘初心继续前进，就一定能铸就锡柴百年之基业;就一定能在新的长征路上经受考验，在实现两个一百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征中不断夺取新的胜利。

红旗浪卷西风观后感 ? ? ?

恰逢长征胜利 80 周年，这个 10 月，果然被“红色”刷屏了！各种献礼正剧频繁登录各大卫视，比如《长征大会师》《绝命后卫师》这种展现长征中某一个关键事件或是以宏观决策层的视角展现长征波折历程的剧；再比如还有《我是红军》《骡子和金子》《红旗漫卷西风》这种融合了喜剧元素、小人物视角以及青春元素的“另类”献礼也呈现了霸屏的趋势。

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目测最近登陆各大卫视的献礼剧多达 11 部，这股扑面而来的“红色旋风”成为了今年 10 月份最重要的事情。然而在众多看似题材类似的一大波战争剧中，如何找到自己最兴趣的那部显然成为了所有人的难题。让一个追了其中好几部的过来人告诉你吧，除了小鲜肉、小鲜花目前是很多战争题材中的看点之外，实力派的大叔型男演员也依然是很多观众追剧的根本。

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“老牛”张嘉译，牺牲小我硬校长 ? ?

相比之下，最为有看点的非张嘉译出演的《红旗漫卷西

风》莫属，小鲜肉的迷惑都是暂时的，成熟男人的魅力才是每个女孩一辈子都无法抗拒的。从电视剧一开场，便是硬朗的张嘉译映入观众的眼帘，他饰演中山军事学校校长程慕贤，首先出现的就是他在学校大会上的铮铮誓言：当今之中国，已经发生了翻天覆地的变化。有人大踏步地往前走，有人却开着历史的倒车。” ? ?

为了革命的胜利，校长程慕贤着力培养进步思想。在被李志远问起自己的信仰时，身为一校之长的“老慕头儿”毫不犹豫地回答：“我的信仰就是管好这座学校，教好你们这些学员，把上级交办的任务办好。”每次听到张嘉译浑厚的嗓音，都能够想起在电影《失恋 33 天》中他饰演的老总，请员工去吃牛排喝红酒的时候那种男人的魅力彰显无余。更会想起经典电视剧《蜗居》中他与海藻的爱情，海藻没能逃过的，大概很多现实中的女孩也逃不过吧。

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可以说张嘉译是最具有男人魅力的男演员之一，虽然是一个只活了 5 集的角色，但是谁会知道到底有多少观众是冲着这 5 集才开始爱上这部正能量满满的战争剧呢？剧中张嘉译饰演的程慕贤还说过：“革命的希望，不能寄托在某一个人身上，要靠组织和群众的力量。如果革命需要我做出牺牲，我在所不惜。”这句台词之前的剧情是张嘉译躲过了一次又一次敌人的暗杀行动，这让他明白危险是无时无刻不在的，但是在革命的面前，这个铁血硬汉早已做好了随时牺牲的准

备，他愿意牺牲小我，成就祖国大业。这句台词之后的剧情是令人伤心的，程慕贤在李志远的病房里，惨遭枪杀。

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“鲜花”范凌子，革命年代美闺秀 ? ?

虽然一个大叔倒下了，但是还有无数个高颜值青年演员屹立着，比如说剧中最小的女演员范凌子。“小花旦”范凌子在剧中饰演知书达理的大家闺秀高梓萱，是革命年代中的一朵鲜嫩花朵，看过了“老牛”张嘉译之后，不妨再看看“鲜花”范凌子继续养眼。范凌子在剧中是集万千宠爱于一身，生在革命年代内心朝气澎湃。在“千金小姐”的光环下也渴望把满腔热血投入到革命中去，但当直面革命的残酷，经历革命血与火的洗礼时，却总受到革命重重的打击，而她就在革命的浪潮中不断的抉择徘徊。

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作为 95 年出生的范凌子将在这部剧中迎接年龄跨度的挑战，从 17 岁演绎到 39 岁，对于一名纯正的 90 后，如何演绎 39 岁的中年形象，值得大家拭目以待。更加不必担心的是，范凌子在军旅偶像剧《烈火海洋》中曾饰演一名漂亮的女兵张梦丽，有过饰演军人的经历。这回范凌子从年轻漂亮的女兵到革命年代的大家闺秀，完全不用担忧。

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范凌子饰演的高梓萱在剧中单纯可爱，对爱情同样充满着浪漫的想象。在剧中，她与张粟饰演的头脑灵活富有革命

热情的有志青年李志远一见钟情，二人的美好爱情在革命年代更显珍贵。由于革命形势的影响，二人不得不暂时分别。范凌子与张粟的分离成了泪点担当，范凌子虽然心中有万般不舍，却心甘情愿的等李志远回来。二人爱情之路的艰辛，令戏外的观众十分感动。

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“嫩草”张粟，红色旋风一点绿 ? ?

张粟所饰演的青年战士李志远正是这一代照金精神的创造者和开拓者，在面对艰难抉择时与父亲、兄弟、恋人之间产生分歧，为了家国利益走上了与至亲至爱迥然不同的革命道路。台词版海报中表达了中共战士李志远对待亲情破碎、兄弟决裂、爱人离去的内心思考和革命态度，他站在民族的转折点目睹了流血、牺牲、背叛、懦弱，而后选择融入革命的洪流结束国家分崩离析的命运，这种信仰越来越清晰坚定。海报通过简洁的台词提炼出面对选择的坚定意志，阐述了李志远那一代共产党人在战火乱世之中决绝革命的态度和被历史所赋予的命运与职责。

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剧中李志远从青年时期的摸索到中年时期的成熟稳健，经历了与中国共产党共同成长的革命时光。年少时在师长和舅舅的启蒙下，为寻找一条“拯世道安民心”的正确道路不惜与父亲决裂，远离故乡；他信仰坚定，毅然以死相搏，在兄弟面前不曾动摇；面对恋人的不解和指责，他顾全大局，最终得到志同道合的爱情。

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面对如此复杂的情感线和个人年龄的跨度，素有“红色偶像”之称的张粟表现得非常淡定，提前做好功课，跟导演研究剧本，向前辈们多多取经，都是他把握角色的好方法，更有张粟在剧中与张嘉译、郭晓峰等“老戏骨”相互飙戏的场景，不禁让人期待《红旗漫卷西风》中接下来的发展。

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《红旗漫卷西风》凭借其浓浓的陕西特色、“家国同构”的创作方法、独特的青春热血画风，有情有义有热血，在一众红剧中崭露头角。用总编剧范胜震的话来讲，就是“格、局并存，正、奇兼具”，讲历史更讲人性。兄弟相残、父子反目、爱人生离死别的人性故事，李志远、梁冬梅领衔的这群年轻人也在历史的熔炉中渐渐学会担起革命的重担，热血成长。

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好的历史战争剧看似讲述过去，其实也是对现实的拷问，和对未来的期许。

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红旗浪卷西风观后感 ?

乱世兄弟情向来是影视作品编导在创作时经常会选用的情感主题，尤其最近东方卫视重现陕甘革命峥嵘岁月的革命大剧《红旗漫卷西风》，干脆针对了广大人民观众，在男人之间的热血情怀大做文章，那种生死不弃的侠义之气，传

递出的人性关怀与现实意义，有时甚至比男女爱情更让人为之动容。

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年轻革命力量同舟共济 ? ?

李志远（张粟饰）在家宴上见到阔别多年的父亲李耀川（郭晓峰饰），但对父亲的政治立场倍感失望，较亲近身为中共特派员的舅舅秦声达（张光北饰）。心狠手辣的李耀川决心清共，秦声达的两个坚信三民主义的儿子秦怀文（姬他饰）和秦怀武（封柏饰）也参与执行，关键时刻志远与梁冬梅（吕一饰）、高梓萱（范凌子饰）连施妙计与其斗智斗勇，而他们的信仰也日渐坚定。

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此后二十多年的乱世，从国民党清共到携手抗日再到全国解放，这群年轻革命力量虽一同长大，风雨同舟，但在国家命运的洪流中，面对不同的人生路与价值观，他们的选择只剩下决裂或携手，他们必须面对更多流血、牺牲与背叛。而这也令战火纷飞年代的真情更加感人至深。

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三兄弟走上不同道路 ? ?

李志远与秦怀文、秦怀武并非亲兄弟，因祖辈的义结金兰而从小相伴长大。三兄弟性格迥异，老三志远善良阳光、聪明绝顶，鬼主意最多；二哥怀武天性耿直单纯、重情重义；

大哥怀文性格内敛、执着、坚毅。

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播出前几集中，三人一起长大，调皮的李志远总是欺负老实的两位哥哥，得逞后又撒娇卖萌，让怀文怀武哭笑不得。

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而这种亲密无间的兄弟情是短暂的，在时代命运的洪流中，面对国家的分崩离析，三兄弟选择了不同的人生道路，离兄弟决裂越来越近。

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怀文致力于报效国民党，志远似乎有投身共产主义的倾向，而怀武则更重视亲情大义...? ?

但是天有不测风云，就在刺杀程校长行动中，三人首次起正面冲突，在纷飞的战火中拔枪相向，李志远的一句“你们别忘了，咱们是兄弟啊！”场面虐心。这份纠葛的兄弟情义在特殊的历史环境下，在惊心动魄的革命斗争中，显得尤为温暖、催泪和可贵。

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故事中，秦声达走共产主义道路，李耀川坚持国民党的三民主义道路，而梁万龙则继承了中国传统文化。有着不同信仰的第二代三兄弟正是上一辈的精神继承者。可以说正是两代的兄弟情、男人戏，让该剧更加铁血阳刚，更加精彩！

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从此，三人分属不同的阵营，无法并肩作战，势必上演

兄弟反目、刀剑相向的虐心故事。

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张粟表演可以打 80 分 ? ?

张粟所饰演的李志远最初的他只是一个心思单纯的小鲜肉，在学校上上课、睡睡觉、撩撩妹，然而世道变迁，战争迫在眉睫，在救世救民的思想熏陶下，最终开始走上了革命之路，人物跨度极大，大起大落的经历，也需要他展现出不俗表演 ? ?

我认为这次张粟的表演，每个分寸都把握得恰到好处，完全可以打 80 分。

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姬他带着男人的刚强与隐忍 ? ?

青年演员姬他在剧里饰演的革命军人秦怀文，表面对兄弟们严厉，内心深处的爱，却热得像团火。

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对于自己深爱的女人，怕她在危难时刻跟着自己受苦，只能狠心独自离开时，动容的流泪又带着男人的刚强与隐忍，更是牢牢牵动观众的心。

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高颜值青春革命剧 ?

这是一部正剧，却在正剧中融合了青春、热血的元素。

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由于选用的青年演员也都是一水儿的高颜值，主演中年龄最小的范凌子才 95 后。李志远、梁冬梅两位男女主角领衔的这群年轻人，则从对国家分裂、民族危机毫无概念，到守护家国的责任心、使命感被唤起，并在历史的熔炉中渐渐学会担起革命的重担、获得信仰的升华...? ?

他们都有每个人一样的青春，却有不一样的人生色彩。

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吕一女汉子点缀浪漫柔情 ? ?

任何战争剧，都需要有女性的柔情点缀，这次吕一扮演西北女子梁冬梅，则是破茧而出的新时代女性代表。

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梁冬梅与志远这对冤家，在某个时候相遇，既有柔情蜜语的浪漫纠葛，也一起历经了千难万险，轰轰烈烈去爱一场，他们经历了不一样的青春，究竟何去何从？真很想让人看下去。

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实力派老戏骨保驾护航 ? ?

除了青年一代的三兄弟的爱恨情仇，还有老一辈的梁万龙（杜志国饰演）、秦声达（张光北饰演）和李耀川（郭晓

峰饰演）。从这个小侧面去展示在中国当时的时局，中国人的选择是多样性的。

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尤其杜志国化身重情重义的梁家支柱梁万龙，既是结拜兄弟中的老大，又是二代兄弟姐妹们的“精神父亲”，他用老辣、沉稳、细腻的表演，将人物每个分寸感都拿捏得精准，让人眼前一亮。

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张嘉译扮演的程慕贤出现的那一刻，一个生命短暂而有强大气场的革命者，当真叫人不敢小觑。

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有杜志国、张光北、郭晓峰、张嘉译、谭凯、方青卓等实力派压阵，真是棋逢对手的难得机缘，因此众多黄金老戏骨凭借“演技杀”呈现出了非凡的个人魅力。

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《红旗》集结了多位公认的演技派“老干部”坐镇，为该剧保驾护航，干脆让大家惊呼过瘾。

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浓缩陕西近现代革命史 ? ?

以西北革命根据地的建立者和革命先驱为原型，“西北革命之火燎原全国”为故事主线，以 1927 年到 1949 年期间的陕西近现代革命史为背景而创作，人物的西北口音贯穿全剧，时不时冒出的陕西方言也非常接地气。

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编剧采用“家国同构”的创作方法，以百姓的视角，家国情怀和家族两代人跌宕的情感和命运为主线，在东方卫视播出 20 天左右，正好跨越 20 年间，见证了共和国的成长历史，浓缩革命力量为了民族解放事业不畏牺牲的血泪史。

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不知不觉跨越时光洪流 ? ?

在对革命历史进行还原和重现的同时，还在一众人物身上增添了更多的情感元素。无论是亲情、兄弟情还是男女之间的爱情，都有浓墨重彩的刻画。

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正是处于那样战火纷飞的年代，革命先烈们在家与国、在亲情爱情之间的抉择，对忠诚、理想和信仰的解读才显得更为珍贵，而这种真挚的感情必然不可错过。

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整部戏带着观众迅速推进，在剧情中走过内战、抗日战争、解放战争等各个历史阶段，不知不觉跨越时光洪流，还是很值得推荐的。

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红旗浪卷西风观后感 ?

从电视剧《大哥》里饰演男主角陈文海的儿子陈亮开始，张粟出演了几十部影视作品，塑造了数十位形形色色的人物形象，阳光俊朗的、不可一世的、风流倜傥的、博学多才且

儒雅睿智的、威猛且霸气的等等，这些不同的角色形象在张粟的演绎下，极具风格，被赋予了一种属于张粟特征的男性气质。对此，有人说，“张粟通过自己精湛的演技，通过一个眼神，一个动作，一个表情，就能将人物的神韵表现而出。”的确，张粟的在扮演角色的时候，总能以“角色”与“本我”就行融合，达到一种融入角色后的“真我”，从而让观众感受到表演的“现实感”与真实感。

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不过，从张粟的演绎生涯中，我们不难看出，张粟塑造角色的“统一”。在演绎生涯中，张粟扮演的角色基本上都是革命题材的影视剧，如《辛亥革命》、谍战剧《邮差》、《黄河英雄》、《红旗漫卷西风》等等。这些“红色”的形象，让张粟成为了“红色人物”的代表。当然，需要指出的是，这些“红色”角色，张粟总能利用好表情，活跃的肢体语言，凸显人物的灵动，让观众眼前一亮，开始对这个角色充满期待，可谓是当下最具人气的“红色偶像”。

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作为纪念长征胜利 80 周年的献礼剧，《红旗漫卷西风》以 1927 年到 1949 年期间的陕西近现代革命史为背景，讲述了一段轰轰烈烈的革命故事。该片是一部革命剧，对陕西地区，不同的政治党派的人物心理的刻画十分细腻。张粟饰演了一个生活于这个地区的男人李志远。他把这个夹杂在国共两党之间、亲情之间、兄弟情之间、爱情之间的男人刻画得很成功，获得了观众的认同。

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李志远，从小住在大伯梁万龙（杜志国饰）家，生活无忧，有一股公子哥的气质。李志远与老人下棋，一横一笑，表现出了一幅“牛逼”的模样，但这种情感又不是不可一世，而是隐藏着良好的家教之风，让随行观赏比赛的人，对其赞不绝口。然而，面对着青梅竹马的梁冬梅（吕一饰），他又显得有些木讷，因为他总是被欺负。这个情节的设置就奠定了李志远这一人物的性格基调——有善心，有智慧，怕女人，还有些软弱。张粟为了表现出李志远的“柔”与“硬”，把人物动作设计得坚决、硬朗、反应敏锐。

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李志远与父亲李耀川（郭晓峰饰）20 年未见，心里犹豫不决。一个人呆呆地关在屋子里，思考，并向伯父梁万龙袒露自己的心声，内心既渴望，又不知所措。等到李耀川进来时，他是有所顾忌的，不知道如何与父亲打招呼，只是盯着父亲看，望了说话，望了动作。张粟为了表现出这种矛盾的情感，表情凝固，不敢正视的看父亲李耀川，而是偷偷地观看，而等到父亲要拥抱他时，又是不自觉得拒绝，表现出父子关系的隔阂。张粟并没有太多的肢体动作或表情，而是默默地看着父亲李耀川，看着他的一举一动，是既陌生，又有些期待。张粟把父子之间的微妙关系表现得十分得真实，准确。